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《封神演义》是中国的一部传统的神话小说，虽然是以姜子牙铺助武王伐纣为主线的，但是里面宣扬的还是以道教思想为主的。
《封神榜》是由三大圣人共同商议的，即太上老君、元始天尊和通天教主，他们都知道有一些人是需要上封神榜的。而道教讲的是顺应天意，就连圣人也是没有办法违背天意的。剧中的圣人，包括女娲娘娘等一切圣人都是要顺应天意的。武王伐纣就是顺应天意的，天意不可违，元始天尊的阐教下山帮助武王伐纣，就是顺应天意，站在天道的一方；而通天教主的截教弟子被申公豹忽悠下山，站在了纣王这边，显然是违背了天意，必然要遭到屠戮上封神榜的。
因为连圣人也无法违背天意，因此，老子也就是太上老君顺应天意，帮助元始天尊。通天教主最终违背天意，以惨败告终，还被其师傅鸿钧老祖带到紫霄宫里受罚，截教也就只剩下一个无当圣母也不知所踪。
《封神演义》讲的是商末周初的故事，商朝末年，由于纣王残暴无度，其宠信妲己、乱杀无辜，最终众叛亲离，导致天怒人怨，引发了一场商周之战。
而此时，天庭虽然行政机构已成，但却缺乏行政机构人员的神仙来工作，所以三教圣人共同制定封神榜，凡榜上之人皆难能逃身其封神之运，而他们封神后就要去天庭上班，以此充实天庭，受天庭管束。这也就是封神之战。
当然，封神之战是在商周之战的基础上运行的。而所谓的封神之战就是截教和阐教之争，也就是截教保商，而阐教助周。
其实，截教教主通天教主和阐教教主元始天尊。以及太上老君是师兄弟。大师兄是太上老君、二师兄是元始天尊，小师弟是通天教主。
在三教之中实力最大的是截教，截教施行有教无类的思想，使得截教有“万仙来朝”之誉。
其实，封神之战虽然是阐教和截教之争，但其实作为大师兄的太上老君，却帮助元始天尊一起对付小师弟通天教主。甚至后来元始天尊、太上老君又邀西方二圣助拳。
通天教主纵然再有神通，终究是一个人，也难敌众圣合攻之力。最终在诛仙阵和万仙阵后，截教损失惨重、元气大伤，曾经“万仙来朝”之象已经不复存在了。
那问题来了，太上老君和元始天尊、通天教主都是师兄弟的关系，他为什么愿意帮助元始天尊，而不愿帮助通天教主呢？
首先，在《封神演义》中，当时天下运势，就是商灭周兴的趋势，这是天数，谁也难以改变。
阐教助周灭商，这是顺应天数。而截教保商伐周这就是违背天数。
正所谓天数难违，截教违背天数，败局已定，又何必再帮呢！
再则，太上老君在《封神演义》中，是一个正面角色，在顺应天数的阐教和违背天数的截教之间，他自然不难选择。
其次，封神榜是太上老君、元始天尊、通天教主三教圣人共同制定的，其中的规定和内容，他们自然是知道。
在封神之战的初期，通天教主表现的还好，像一个圣人的身份，虽然门下弟子屡有下山之事，他并没有直接参与其中。而且对于下山弟子被杀之事，他也看的开。
但后来就不是这样了，由于门下弟子不断惨死，也由于门下弟子的挑唆，最终让通天教主动了无明之火，使得他决定亲自参与封神之战。
而正是由于通天教主的直接参与，导致封神之战全面展开，同时也让姜子牙助周伐商受到极大的阻力。
通天教主不顾天数、不顾封神榜之定，毅然参与封神之战，代表正义的太上老君自然不愿帮助他，而去帮助元始天尊了。
最后，在封神之战时，三教势力最大的是有“万仙来朝”的截教，其次是元始天尊的阐教，再其次是太上老君。
当时的局势，就像历史上三国时期，魏蜀吴三分天下的情景。曹魏势大，唯有孙刘联合才能抗操，以此维持三足鼎立的局面。
《封神演义》也是如此，三教鼎足而立，但截教势力太大，唯有元始天尊和通天教主联手方能取胜。
太上老君若两不相帮，势大的通天教主一旦取胜，太上老君的原有地位就不保了。
太上老君如果帮助通天教主，一则是违背天数，二则一旦通天教主取胜，又岂能不对自己下手。
此时势弱的太上老君，为了寻求三教鼎足的支撑点，唯有相助元始天尊共同对付通天教主。
这样的话，一旦通天教主失败，他的势力将不复如前，而相对的太上老君、元始天尊的势力则会提高。如此就可达到三教势均力敌的局面。
所以，太上老君不愿帮助通天教主，而愿帮助元始天尊。
《封神演义》里老子帮助元始天尊一起对付通天，其实他们三圣是亲兄弟的关系，导致兄弟相爱相杀只因封神劫里蕴藏着很多内在必然性，三圣间在修道理念、天道使然、相互性格和玄门势力平衡等等方面都有其关系，有老子和元始组团一起算计通天，有爱也有私，天道之下圣人也是身不由己的。
我们一起来聊聊老子愿意帮助元始而不帮通天其中蕴藏的各种复杂关系，浅见请见谅:
老子的修道理念与元始的道前提类似，但与通天的道却项背而行。
老子建立"人教"，以顺应天道的前提下修无为大道，主张清净无为而无所不为，对天地众生而然，有一种无情而有情的感觉，其根源来自其对先天至宝"太极图"参悟和斩尸证道有很大关系。
元始天尊建立"阐教"，也是以顺应天道的前提下修阐明大道，主张主动领悟道法自然顺势而为，护持道法规则以获天地同存的阶级平衡，讲究根源和规则的等级阶层，也与其先天攻击至宝"盘古幡"证道斩尸和参悟有关系。
通天建立"截教"，以截取天道隐匿的一线生机来修机缘大道，主张天道下所有生灵都有成道机缘，需要靠自身去争取和努力，有一种为天地众生逆天成道的感觉，虽知天道大势不可违，但不能等死般的自然消亡，相信天道有情所有众生都有一线生机。
老子和元始的道都在顺应天道的前提下修持，而通天的道以逆势截取天道的一线生机，本质上是顺道而为和逆道截取的区别，修炼道争之间老子和元始是一脉同源的天然盟友，与通天有本质的区别。
天道运转封神劫起，人数弱势势力集合针对强势势力是天道必然。
天庭势力缺乏战力和实力，需要从洪荒世界里各大势力进行填补，加上天道运作需要世界内保持有序进化，封神劫起主要针对的就是当时洪荒世界玄门的劫难，玄门三教是首当其冲。
玄门三教的势力和修者，人教除玄都大法师外没有其它修者，阐教有亲传十二金仙和外门德福散仙，但与截教万仙来朝的庞大修者和势力而然，阐教的修者人数远远少于截教，加上封神榜有365位神位定数，渡化截教修者更能保持整体玄门势力强势不失。
老子和元始的教派处于相对弱势群体，通天教派有教无类万仙来朝属于强势群体，天道运作封神劫填补天庭势力，保持洪荒世界良性发展，老子和元始抱团针对通天开启封神，其实也是天道运作之下的必然结果。
三清同源兄弟性格相异但兄弟情还在，通天势力大后有点飘，老子和元始有责任引导弟弟通天回归正途。
老子、元始和通天本是盘古元神所化，三清本是同源而生，在洪荒相互依靠共同扶持修炼成圣，虽然性格各不相同，但兄弟情却还是在的。
封神劫起天道针对三清势力的三教修者，人教老子收徒单一，阐教元始也是选择福德根脚深厚有缘之人，只有通天学习鸿钧老祖有教无类模式，不加在福源根脚、心性修为、功德深厚等等方面严格辨别，进行肆意收徒教化，被虚名和势力蒙蔽开始有点飘了！
老子和元始作为哥哥，有责任和义务保护好自己的弟弟通天，但通天性格刚强、桀骜不驯，鸿钧老祖赐予通天的先天杀伐至宝"诛仙四剑"和"诛仙阵图"，有非四圣不可破的威力，再加上巫妖劫后截教势力暴涨过快开始飘了，为了通天可以回归求道初心，非常有必要给予通天打压和磨砺，所以老子和元始结合一起帮助通天走出飘的状态。
老子不帮通天而帮元始，从老子的修道理念、天道针对必然、玄门势力平衡、通天性格等等方面我们可以看出，老子如此做法有其必然性。
虽看起来是兄弟间骑墙相争，其实兄弟情还是在的，只不过命运敌不过天数，想不到西方教两圣选择脱离玄门另建旁门，算计三教人才强行度化弟子壮大西方教，最后最大的胜利果实给了西方教。
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